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中國有座神奇的山:廣東觀音山國家森林公園(四)

時間:2024/9/9 19:55:44 點擊:

中國有座神奇的山:廣東觀音山國家森林公園(以下簡稱觀音山景區(qū)或觀音山)。這座山從雄渾險峻上說比不了五岳和黃山,從文化淵源上說比不了四大佛教名山,然而它卻如一顆璀璨的明星,躍起于嶺南大地“脈繼羅浮,載道之所”,如今它已引起世人矚目,名聲傳遍海內外,四面八方游客也是絡繹不絕前來登山游覽。

    

從上世紀1999年至今,東莞本地人黃淦波率領一眾觀音山人開發(fā)建設了25年,如今的觀音山已被贊譽為“南天靈秀勝境、森林康養(yǎng)福地”,聲名廣傳四海,福澤浸潤八方。這里有茂密的原始次生林,不僅風景宜人空氣清新,更加因為長年舉辦各類文旅活動,國內外名人頻繁蒞臨助力弘揚傳統(tǒng)文化,從而吸引了越來越多游客奔赴觀音山,登高祈福的同時體驗中華文化的深邃魅力。

這座神奇的山位于東莞市樟木頭鎮(zhèn),它的神奇故事從1999年發(fā)軔,延續(xù)至今已經歷25年發(fā)展歷程。本系列前三部分已經講述了它從承包經營到得到東莞市正式批文,成為合法的東莞市森林公園,以及得到廣東省民宗委批文,為觀音像舉行開光儀式和千年古寺重建奠基典禮,正式揚帆起航的階段。接下來繼續(xù)為大家講述這座神奇的山的神奇故事。

1、東莞的營商環(huán)境

自1978年改革開放以后,廣東省經濟開始領先全國,珠三角經濟發(fā)展迅猛,在不到10年的時間里,1987年,新華社廣東分社發(fā)表《廣東躍起四小虎》的報道。自那之后,順德、南海、中山和東莞“四小虎”(與亞洲“四小龍”韓國、新加坡及中國的臺灣、香港相對應)的驚艷表現(xiàn),逐漸引起全中國乃至海外人士的關注。

一直到1999年前后,東莞的營商環(huán)境還是比較良好的,改革開放前20年的時間里企業(yè)開足馬力求發(fā)展,政府積極協(xié)調資源做好各種政策保障,東莞經濟超速發(fā)展,頗有一番政通人和的景象。

然而,隨著經濟快速發(fā)展,東莞和香港、臺灣等地往來日漸密切,隨著內地官員頻繁出境參觀考察,以及港臺商人在內地時間漸久,他們奢侈的生活作風嚴重的觸動了內地人的神經,尤其是一些官員。東莞漸漸出現(xiàn)上下一切向錢看,一股享樂攀比之風開始盛行!坝袡嗖挥眠^期作廢”成了官場潛規(guī)則,于是乎,各個職能部門都開始想著法子在自己職權范圍內撈錢,東莞的營商環(huán)境開始變壞。

隨著改革開放的不斷深入,東莞的32個鎮(zhèn)街逐漸形成自己獨特的產業(yè)結構和發(fā)展特色,各自實力愈發(fā)雄厚。在各個鎮(zhèn)街經營的企業(yè)就都成了當?shù)氐摹跋沭G餑”,后來變成企業(yè)想穩(wěn)定發(fā)展業(yè)就必須交“投名狀”或者默默的被潛規(guī)則,不然就會被刻意收拾刁難,直至投降或卷鋪蓋滾蛋。各鎮(zhèn)街的官員各管一攤,各種私下參股(充當保護傘拿干股)利益輸送等潛規(guī)則甚多,這些灰色收入高出工資幾倍、幾十倍甚至更多。能堅守原則不伸手撈錢的官員極其少見,因為劣幣會驅逐良幣。

東莞部分基層干部們缺少進取心,聚到一起的時候往往交流誰撈的錢多,而不是誰的工作做的到位;誰撈的多誰有本事,被大家追捧,不撈錢撈不到錢的被瞧不起。為了維持利益格局,他們嚴重排外并且時常“抱團取暖”,其實就是拉幫結派,維護小圈層的灰色利益。在東莞落戶企業(yè)要是不小心得罪了哪個部門,那么其他部門多半也不會給好臉色看,甚至暗中設局使絆,一起聯(lián)手收拾該企業(yè),因而東莞營商環(huán)境越來越惡劣。

黃淦波雖然也是土生土長的東莞人,但從他承包經營觀音山公園開始,就陷入了東莞市的利益漩渦,他不小心的得罪了一大幫人。他是想保護森林弘揚中華傳統(tǒng)文化,讓森林資源為大眾所享用,而他不小心得罪的那些人卻想搶奪觀音山來滿足自己的貪婪。

而且,隨著觀音山公園做了幾年,讓更多人看到了這里發(fā)展旅游或房地產的“錢途”,進而引發(fā)了更多掌握更大權力的人想染指觀音山的野心。所以,黃淦波所面臨的境況就越來越艱難,越來越兇險。

黃淦波從1999年接手承包經營觀音山公園,經過2年的艱苦努力,公園建設逐漸完善,從名分上也得到東莞市政府和廣東省民宗委的認可。觀音山公園這些進步引起一些圍觀者的欲望,這些圍觀者特指曾經并不看好并不支持觀音山公園的一些當權者,他們蠢蠢欲動準備出手了。

最先出手的就是曾經威脅黃淦波,聲稱要抓他去坐牢的統(tǒng)戰(zhàn)部部長游某。他沒有親自出馬,而是私底下委托東莞市民宗局的領導過來找黃淦波面談。一個巴掌伸出來,索要50萬的保護費,這在2002年初的購買力情況下,無疑是一筆巨款,這哪是保護費,分明就是依仗自己的特殊職位敲詐勒索!這讓剛直不阿,從不愿和貪贓枉法者同流合污的黃淦波義憤填膺。

“嚯嚯,當年還威脅我說要把我抓去坐牢,收拾得我們不輕。我們去找省里搞批文,是他提出必須市委書記市長簽字,明里暗里進行搗亂,明擺著要攪黃觀音寺重建和觀音像開光這個事。這才幾天?現(xiàn)在就過來敲詐勒索?50萬?如果是幫助過我黃淦波的朋友,別說50萬,500萬我都舍得給,就他這樣,我當時就說:哼!要錢沒有,要命有一條,他愛咋滴就咋滴!”

看著黃淦波情緒有點激動,本來想幫黃淦波當一回“潤滑劑”的民宗局領導也只好悻悻地離開。黃淦波對這位民宗局領導的評價是這樣的:“我們開始搞觀音山的時候,東莞市宗教局的級別比較低,在東莞行政體系內算一個二級局,就是副處級別,當時的宗教局局長叫張鎮(zhèn)濤,和我年紀差不多,這個人心地善良,為人正派,也好學,佛教和宗教知識比較豐富。當年我們搞觀音山的時候他最初是不理解,就覺得你放著好好生意不做你干嘛弄這東西啊,難度太大了,很難成功,太沒有意義了,這不是賺錢的買賣啊。后來跟他多次交流思想以后,我就明確告訴他,我們想做一個道場而不是來做生意,是保護這片森林不要被毀了,黃淦波如果想賺錢也不會來承包這個山。最后他理解我們了,就大力支持我們,包括去跟市里溝通,跟省相關部門溝通,他都跑在前面。實際上幫了我們不少忙,包括觀音寺重建,觀音像開光,他也幫了不少忙,他在自己的崗位上是盡自己所能支持觀音山,所以我們一直對他很感激!

然而,天意弄人,分別即永別。

“大概是2002年的上半年吧,具體時間不是記得很清楚,突然間有天聽說他去世了。我心想他那么年輕怎么去世了呢?很愕然,后來問清楚以后才知道他是去湖南出差時候出車禍死了。我以前去過他家里一次,知道他的門牌號碼,我覺得太可惜了,就去他家里慰問一下。當時他太太在家里,他的孩子那個時候比較小,也在家里,還有他家里幾個親人,我們就去慰問。那個時候因為我們得到消息比較晚,大概過了個七八天以后才到他家里去。他太太就跟我們講了一個事情,我當時就覺得很奇怪:他太太說他先生去世以后托夢給她,就說他現(xiàn)在在那邊過得很好,請家里人不要擔心,就說他現(xiàn)在在那邊管著另外一片事情,是個有職務的小官員。就是我們看不見的那一邊,他太太當時就問我這種事情是真是假,她很疑惑,我就說這種事情很難說是真是假,只要做夢做得很清晰,醒來以后還記得一清二楚,那就有可能是真的。她還說夢境里面他先生讓她不要悲傷,要開心。

整個事情我們覺得有點奇怪,同時她說他先生出車禍以后她去湖南看了,他先生遺體全身沒有傷痕,出車禍沒有傷痕,我們就覺得這個事情有點奇怪。他去世之前我們跟他接觸的時候他手下有一個科長(宗教股那個時候叫股長還是科長,我忘了),姓胡,這個人平時就喜歡占小便宜,喜歡耍官威,平時就陰陽怪氣的,一天到晚就琢磨著怎么搶班奪權,怎么撈權,怎么撈錢,所以我們跟他沒太敢打交道,怕我們自己應付不了這樣的人。

后來張鎮(zhèn)濤局長去世以后就換了一個新的局長,這個宗教局就成為了正處級的局了。新?lián)Q的這個局長也姓張,他做人比較友善比較正直,但是他對宗教政策不太清晰(因為他以前沒管過宗教事務),也因為這個新局長年紀比較大,他再去學習新的宗教政策這些方面內容記憶力不一定好了),所以姓胡的就趁機上位,掌控了東莞市宗教這一塊的實權了。

姓胡的本質就不咋的,就是要弄權撈錢的,他就四處出手。據(jù)說東莞四十多個宗教場所,一半以上的宗教場所寺院的功德箱都被他通過各種手段背后控制,功德箱成為了他的個人錢柜,二十多年累計下來這個數(shù)額就不小了。

回頭再說這位統(tǒng)戰(zhàn)部長被懟了回去,沒索要到保護費,沒有拿到自己想要的投名狀,在外人面前丟了臉,心里憋了一肚子的火,于是開始公開報復黃淦波。

結果沒到一個月,那位姓胡的就出手了,他利用自己的職權,用市統(tǒng)戰(zhàn)部的名義,向東莞市各個黨委政府部門發(fā)文,說觀音山是社會無業(yè)人員搞的封建迷信,讓大家劃清界限,提高認識,不要上當受騙,要共同抵制觀音山。

被市委統(tǒng)戰(zhàn)部門下文,要求黨委政府各部門和被點名者劃清界限,這個事情在任何一個城市都是挺嚴重的情形,這會涉及覺悟等諸多問題,這個舉動對觀音山打擊不小,導致二十年來觀音山長期在東莞被迫害的起因之一。

然而,在東莞試圖“潛規(guī)則”觀音山的還不止東莞統(tǒng)戰(zhàn)部這一位官員。

2002年3、4月份的時候,東莞市林業(yè)局一個姓曾名明的科長,奉命過來找黃淦波談事,這位科長以前和黃淦波見過一次。見面后,他很快表明來意,他說他們一個姓陳的副局長想跟黃淦波合伙開發(fā)觀音山。

猛聽此言,黃淦波以為幸福來敲門,因為開發(fā)觀音山黃淦波找不到合伙人,只能自己帶領屬下孤軍奮戰(zhàn),其艱難程度可想而知,猛然間聽到有人要和自己合作,就像久旱遇甘泉般高興起來,然而仔細打聽下來又有些出乎預料。

黃淦波想知道的是這位陳局長到底是準備出多少錢,占多少股份,這位科長說:“我們陳局長說了,他不出錢,占干股!薄澳撬胝级嗌俑晒赡?”黃淦波問。科長說:“你肯定不會少給陳局嘍,不能少于20%吧,我也不能白跑啊!

到這里,黃淦波徹底聽明白了,這個陳局的意思,他不出錢,占干股,還不能少!要20%,就是2成干股。這種暗示,讓人覺得他咋不去搶銀行呢?

黃淦波咬了咬后槽牙,臉上依然笑著說:“沒有這樣做生意的吧?這個項目今后投資要不少資金,這樣不太好辦,要不這么著,你讓他過來直接跟我談吧。”這一來二去的話鋒意思很明顯,這位科長也是個明白人,對于黃淦波這種婉拒的回答,他只能回去如實稟告了。

黃淦波沒有等來陳副局長的登門洽談,估計這位陳局也摸清了黃淦波的底線。而因為婉拒東莞市林業(yè)局陳副局長,黃淦波引來了一堆麻煩事,長期被林業(yè)局拿捏,二十多年來和東莞市林業(yè)局的糾纏至今沒有解脫。

從索要干股事情談崩后,不出一個月,這位陳副局長就親自帶人跑到鎮(zhèn)政府和石新村,對幾個干部面授機宜,告知觀音山公園現(xiàn)階段最薄弱的地方在哪里,從哪里下手更容易奏效等,干部們心領神會,連連點頭。也就是說,東莞市林業(yè)局就開始聯(lián)合鎮(zhèn)、村“搗鼓”觀音山同時,他們在明處,把著政策審批等權力,開始指責觀音山這也不合法,那也不合規(guī)。而暗底下慫恿鎮(zhèn)和石新村從暗處對觀音山公園下手,比如私自砍伐,違法建筑等惡劣行為。

這就是拒絕同流合污,拒絕利益輸送的代價!

黃淦波是一個正直的人,他有自己做人的原則,而且觀音山公園給自己制定的發(fā)展規(guī)劃里也明確提出,堅決不搞利益輸送。但是在當時的東莞,這樣的“莞式潛規(guī)則”已經很流行了,已經成為了當?shù)毓賳T拼命維護的“規(guī)矩”。也就是從那以后,黃淦波的師傅鄭師傅所預料的,他真正脫幾層皮的苦日子開始到來了。

 

2、“小香港”的神奇歲月

2002年對于觀音山公園來講也是非常重要的一年,從前兩年的發(fā)展鋪墊,到2002年的蓄勢待發(fā),觀音山公園在尋找著自己的突破點。雖然已經有了50年的戰(zhàn)略規(guī)劃,可是要落到實處,完成好每個階段的任務,仍然需要群策群力、拼搏向前的。志存高遠需要大智慧,腳踏實地需要真干勁。

2002年對樟木頭鎮(zhèn)來說,在旅游方面同樣邁出了一大步——樟木頭“香港人旅游節(jié)”也叫“小香港旅游節(jié)”,順利舉辦了第一屆。這是一次以旅游帶動經濟發(fā)展的重要活動。

據(jù)了解,上個世紀90年代,隨著樟木頭火車站的建成,樟木頭在東莞最先發(fā)起“地產革命”。1993年,樟木頭鎮(zhèn)推出樓盤28個,銷售商品房13800套,占內地當年全國在港銷售商品房總數(shù)的48.6%;1995年,樟木頭賣出3萬多套房子,隨后逐年上升。

在2002年7月19日至8月31日“香港人旅游節(jié)”活動期間,共接待境外游客60多萬人次,境內游客100多萬人次;銷售樓房、別墅、鋪位1032套,銷售總額3.2億港元,帶動社會消費7.5億元。在閉幕式上,由御景、荔景、雅翠、碧河等4個樓盤各自推出1套住宅(總值100萬元)進行抽獎,2名香港業(yè)主各抽得一套住宅大獎。

有港媒報道:“東莞樟木頭鎮(zhèn)素有‘小香港’之稱。該鎮(zhèn)已建成花園樓盤80多個,向港人售出洋房、別墅、商鋪4萬多套。2萬人的小鎮(zhèn),吸引了12萬多的香港人前來投資置業(yè)。樟木頭鎮(zhèn)不少發(fā)展商表示,政府以“香港人旅游節(jié)”的形式造勢,加上媒體的宣傳,樓市銷售火爆異常。旅游節(jié)開幕當天,大型生態(tài)公園式社區(qū)“帝豪花園”就售出洋房31套、別墅8套,創(chuàng)銷售新高;樟木頭最大的樓盤“御景花園”一天售樓28個單位;碧河花園一天接待6個香港睇樓團的80多位客人,售房21套,成交額達八百萬港元。目前的銷售冠軍帝豪花園自旅游節(jié)開幕半個月內,就銷售洋房、別墅187套,銷售金額5000萬港元。據(jù)粗略統(tǒng)計,旅游節(jié)開幕至今,全鎮(zhèn)共銷售洋房、別墅600多套,銷售金額2.3億元,比平時增長了約一倍。”

旅游節(jié)的火爆,讓樟木頭鎮(zhèn)計劃在未來三年內投資一百億元,建設一流的城市環(huán)境,深入打造樟木頭鎮(zhèn)的“小香港”特色。

這種形勢下的樟木頭鎮(zhèn),釋放出一個信號:樟木頭的房地產火了。而這個信號,也給觀音山公園多舛的命運打下伏筆——觀音山后來遭遇貪官劉志庚利益集團的“覬覦”——想低價強行收購后開發(fā)房地產,自己及家人就可以從中漁利了;這個信號也預示了黃淦波“脫幾層皮就做好了”的磨難真正要開始了。

只不過,當時的黃淦波“樸誠方正”一天到晚忙著琢磨怎么把觀音山公園做起來,他沒空仔細琢磨這些事。他只是覺得,這么多人來樟木頭安家置業(yè),肯定需要放松休閑的地方,更需要一個心靈凈化的道場,而東莞目前最缺的就是這一塊。觀音山公園,森林生態(tài)那么好,負氧離子含量高,他們平日或周六日來爬爬山,吸吸氧,鍛煉一下身體,都很有益于健康。

2003年7月19日至8月23日,在非典疫情得到控制的情況下,樟木頭鎮(zhèn)舉辦了第二屆香港人旅游節(jié),以“動感小香港,活力樟木頭”為主題,33天時間共銷售商品房687套,比上半年增加一倍多,銷售總額2.3億元,帶動社會各項消費9.6億元,吸引外商投資5億多港元。

在樟木頭鎮(zhèn)的房地產飛速發(fā)展同時,觀音山公園的各項服務設施也是日新月異。2003年5月份,為了在第二屆香港人旅游節(jié)上完美亮相,為樟城加分,觀音山公園順利啟用建成并完成裝修的公園正門樓和國際會展中心。

觀音山正門樓端正高大,氣勢恢宏,既有山海關的凜然傲氣,又有嘉峪關的雄渾壯美。正門樓占地828平米,高28米,長46米,寬18米,其采用明清古城樓建筑風格,飛檐翹角,集中體現(xiàn)了中國古典建筑之美。正門樓內設游客服務中心和售票處,是游客進入觀音山景區(qū)所看到的第一道靚麗風景,后被譽為“南粵第一門樓”。

 

觀音山公園內的國際會展中心是在原來石新社區(qū)計劃的跑馬場基礎上改建的,占地面積近5萬平方米,可以同時容納3萬人,可以設置600多個國際標準展位。其主體建筑造型簡潔,從遠處山上看如同張開振翅欲飛的大鵬鳥,富有特色的中央舞臺,配有先進的光、電、音響等設備,是舉辦文化演出、節(jié)日慶典和會展等大型活動的理想場所。

也正是因為有了這樣的基礎準備,2003年樟木頭第二屆香港人旅游節(jié)將“勇攀高峰萬人登山比賽”活動放到了觀音山森林公園舉辦。

后來據(jù)媒體報道,當時3000多名運動員浩浩蕩蕩跑出大型拱門,鎮(zhèn)領導和500多名港人及全鎮(zhèn)各單位、工廠、酒店、商場的選手一起登高。登山的人群中,年齡最大的七十多歲,年齡最小的僅有六、七歲。

 

參賽運動員個個奮勇向前,沿途各路游人、親友團組成拉拉隊則喊“加油!加油!”不管認識不認識,大家都笑臉相對,享受著大自然帶來的開心和快樂。承接了這一場大型登山比賽活動,是觀音山公園在樟木頭鎮(zhèn)和香港人面前一次精彩亮相。這次活動也為以后觀音山公園舉辦連續(xù)多年的“觀音山健康文化節(jié)”和“萬人登山大賽”等活動做了預演和鋪墊。

同樣的,樟木頭鎮(zhèn)在成功舉辦2002和2003年“香港人旅游節(jié)”后,前后共連續(xù)舉辦了9屆。每年的“香港人旅游節(jié)”都為樟木頭鎮(zhèn)的房地產發(fā)展和經濟拉動作出巨大貢獻,所以其“小香港”的名頭也被越來越多的人了解和認可。

3、和南華寺的緣份

南華寺是中國佛教名寺之一,是禪宗六祖惠能宏揚“南宗禪法”的發(fā)源地。南華寺創(chuàng)建于南朝梁天監(jiān)三年(502年),初名寶林寺。寺廟依山而造,面監(jiān)北支流曹溪。唐儀凰二年(677年)禪宗六祖惠能住持曹溪,發(fā)展了禪宗南派,是最為著名的禪宗祖庭;有嶺南第一禪寺之稱。唐朝朝廷賜名“中興寺”、“洪泉寺”。宋初賜名“南華禪寺”。

黃淦波和南華寺結緣可以追溯到上世紀的八十年代,當時年輕的黃淦波在單位組織的活動——參拜韶關南華寺活動中平生第一次踏進了佛堂。當他走進南華寺大雄寶殿,第一次看見用中國特有的夾造像工藝塑成的“六祖真身像”,但見六祖像身披袈裟,神態(tài)安祥,他的心被深深地震撼了。一種親切感油然而生,也許這就是所謂的佛緣?之前也對佛文化有些了解的他,竟然一下子捐了50元錢,而當時他的工資每月僅有27元。隨后,他又買了一套佛教書籍。從此,他會抽空閱讀這些佛文化書籍,逐漸增加了對佛教發(fā)展的了解,積累了更多的佛學知識。

從那個時候起,他逐漸積累的佛學知識,為他2001年在見到廣東省民宗委的領導過來考察,對那位領導提出的佛學問題,他才能對答如流。如果不是這樣的知識積累,以及頗為真誠的態(tài)度,那位領導怎么會認可他,或者說怎么放心給一個對佛學知識不了解的人簽發(fā)批文呢?真是“種如是因結如是果”呀!

而且,2001年11月4號觀音像開光儀式的時候,黃淦波委托朋友請來了時任韶關南華寺住持的傳正大和尚,雙人得以結緣。在觀音像開光、觀音山重建奠基儀式結束后,傳正大和尚準備離開觀音山的時候,誠摯邀請黃淦波在第二年南華寺建寺1500年紀念活動舉辦期間過去幫忙。

 

當時,傳正大和尚跟黃淦波說:“明年是我們南華寺建寺1500年。我看了你們今天活動整個組織、整個操作都很好,我們明年的紀念活動你能不能過來幫個忙呢?”黃淦波一聽這是好事情啊,連忙滿口答應:“可以可以、肯定可以。沒問題,到時我提前帶幫人過去,給你們做義工幫忙!眱扇诉順勢約好了來年去韶關南華寺的時間,而后傳正大和尚這才離開觀音山公園。

到了2002年9月底的時候,還沒等南華寺傳正大和尚那邊來電話催促,黃淦波就已經安排好了車,點好了20幾個人,提前一個來月到了韶關南華寺。雙方見了面,傳正大和尚就很高興,就安排黃淦波他們這一行人住在寺院里邊,并任命黃淦波為整個活動的常務副總指揮。

南華寺建寺1500年紀念活動是南華寺當年的一大盛事。逢百的紀念日,非同一般,他們很早就開始籌備了。黃淦波他們的到來,帶來觀音山去年的經驗,哪些地方需要加強,哪些地方需要注意避免。

2002年11月10日佛教“禪宗祖庭”南華寺建寺1500周年慶典,現(xiàn)場有來自中國內地和港澳臺地區(qū)以及日本、美國、法國等地的各界人士近30萬人參加。

紀念日當天,整個南華寺院所有的人加上外來幫忙的人都全力以赴各司其職,搞得很好,整個活動都進展的很順利,大家都皆大歡喜。

2001年11月4日觀音山公園的開光法會和奠基典禮是當年廣東省佛教界一個重大的喜事;2002年11月10日南華寺建寺1500年紀念活動這一年全國佛教界一個重大的喜事。

10日上午,紀念活動全部結束后,黃淦波就想回觀音山了。他們觀音山一行20多號人已經離開觀音山一個多月了,這活動結束了,也該回去了。于是中午吃齋飯的時候,黃淦波就跟傳正大和尚告辭了。

傳正大和尚對他們很是感謝,送了黃淦波他們一車禮物,后備箱塞得滿滿當當?shù)。一行人打道回府,剛出了南華寺,時隔一年后,黃淦波的腳底往外冒冷氣的感覺再次出現(xiàn)。

“我坐在車里,突然間感覺這個腳底又開始冒冷氣,因為有了以前第一次冒冷氣的感覺,這次冒冷氣我就有思想準備了。我就說又來了!哇,很舒服。從韶關到東莞約260公里,有三個來小時車程,就一路走呢,一路的腳底冒冷氣。差不多到觀音山公園附近才慢慢停下來,我整個人精神狀態(tài)非常好,感覺精力非常充沛,好像年輕了十多歲!

這是黃淦波的福德,是他帶人來南華寺幫忙而得到的福報。據(jù)黃淦波講,連續(xù)兩年冒完這兩次冷氣后,仿佛是給身體做了徹底的排毒,整個身體狀況就比以前好了很多。

——聽起來是不是很玄妙?沒有親身體會過的人是難以理解的。神奇的大千世界就是這樣,行善積德是最大的快樂,也才會有各種不可思議的福報!

4、興建“古樹博物館”

黃淦波從南華寺幫忙回來后不久,很快又遇到一件提醒他從一個全新的角度宣傳和保護森林的事情。

2002年12月,在一次聚會上,黃淦波聽到席上有人說廣東陽江一帶的農民在江河中挖出了一批幾千年前的古樹當柴燒,也聽說以前廣東三水、高要等地有人將埋了上萬年的古樹挖出來賤賣給一些商人。

挖出古樹用來當柴燒這個事,在黃淦波心里沉淀下來,他總覺得這些古樹的命運不應該僅此而已,直接焚燒畫上句號貌似太可惜了。后來他在《羊城晚報》上看到一篇文章,報紙上說古樹不僅是反映當時當?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境的一部史書,同時還能為預測未來氣候以及環(huán)境變化提供科學依據(jù)。

報道詳細介紹了廣州地理研究所李平日教授帶領團隊依據(jù)幾十棵古樹的物理、化學指標,編制了一份廣東5000年來氣候地理變化的研究報告并獲得全國大獎。目前研究已結束,這些古樹標本需找地方安置。于是黃淦波立即打電話給《羊城晚報》要到了李教授的電話,并與李教授約定第二天到他辦公室拜訪他。

李教授從1998年便開始對地下埋藏古樹進行研究,他認為過去歷史時期的氣候環(huán)境變化、水文狀況、地質運動等古地理、古氣候信息,在這些彌足珍貴的古樹身上都會有所體現(xiàn),而這些信息都能夠在一年一圈的樹木年輪中找到答案。

 

 李教授還曾在2001年中的時候,根據(jù)《南方日報》2000年3月23日的一篇報道提供的線索,在廣東陽江合水鎮(zhèn)找到了一棵12000年前的古樹。此樹經過李平日教授等專家學者先后3次的碳14測定,一致認定:該古樹的碳14年齡為距今12680±150年!【“±”表示可能出現(xiàn)的年代誤差】此古樹可謂舉世罕見!

對古樹資源的破壞情況憂心忡忡的李教授見到來訪的黃淦波,得知他的想法后真是有點喜出望外。兩人一拍即合,最后敲定:黃淦波在觀音山劃出興建場館的地方,用以保護古樹、并合作建立古樹保護科教基地。兩人分頭行動,黃淦波負責建設場館,李平日教授負責帶人再去收集古樹。

李平日教授帶領著工作人員在珠三角甚至更遠的地區(qū)收集古樹。一有古樹消息,他們會第一時間趕到現(xiàn)場。為了不錯過搜集歷史久遠古樹的機會,每次李平日教授都會親自到場。他克服關節(jié)炎等疾病折磨及坐車的顛簸,手持拐杖走泥潭、踏沙丘,親自上陣,只為能讓古樹得以更好地保護,而且將來能通過這些古樹科普林木知識,爭取更多的人一起保護生態(tài)資源。

2003年1月11日,觀音山古樹博物館在觀音山公園會展中心舞臺旁落實選址,占地面積6000平方米。2004的9月10日,觀音山古樹博物館落成,并免費對外開放。觀音山公園創(chuàng)建了全世界第一座古樹博物館和古樹保護科教基地,創(chuàng)造了古樹保護的歷史。開館當日,廣東省及東莞市科教、旅游、教育等部門領導及游客約千人出席了開館儀式并進行參觀。

古樹博物館主要是以時間、年代為界線,分為四個區(qū)。第一區(qū)主要是收藏熱濕時期的古樹,生活在四五千年前的那些古樹,像黃帝時期到夏商周。第二區(qū)主要是寒冷時代的古樹,主要是秦漢兩代,主要是青格樹為主,第三區(qū)是溫暖時期的古樹,主要收藏唐宋元時期古樹,第四區(qū)收藏五六百年前明清時代古樹。

古樹博物館內迄今已收藏了有研究和觀賞價值的古樹60余棵,通過碳十四同位素年代測定,最“年輕”的為距今200余年鴉片戰(zhàn)爭時期的古樹,最老的為距今5000年左右黃帝時期的遺樹,樹種既有熱帶-亞熱帶氣候條件下特有的水松、青檀、格木等,也有反映我國南方氣候冷暖變化的隆蘭、青皮、青岡等。

古樹博物館陳列的出土古樹被按生長年代排列擺放,并配以說明,形成一條“樹說歷史”的主題參觀路線。為讓參觀者能親身體驗5000年來我國嶺南地區(qū)的氣候冷暖變化周期,并且向游客展示了古樹在人類生活、科學研究、生態(tài)保護等方面的重要意義。

觀音山公園在每年植樹節(jié)、世界地球日及世界環(huán)境日等,通過組織中小學生及游客參觀、植樹、認養(yǎng)樹木以及科普生態(tài)環(huán)境知識、研學旅游等活動,宣傳普及自然科學與生態(tài)保護。如今,古樹博物館已成為廣東省中小學生自然科學研學基地,同時成為人們提高環(huán)境保護意識,探知古環(huán)境古氣候,以及推動科普教育的重要場所。

 

2004年12月古樹博物館被東莞市科學技術協(xié)會、東莞市科技局、東莞市教育局表彰為東莞市首批“科普教育基地”稱號。2005年,該館又被廣東省科學技術廳、中共廣東省委宣傳部、廣東省教育廳、廣東省旅游局、廣東省科學技術協(xié)會聯(lián)合命名為“廣東省青少年科技教育基地”。

2007年5月,觀音山古樹博物館還召開了“第四紀環(huán)境變化與古樹研究學術研討會”,參加這次研討會的有80余人,其中有多名臺灣、香港、澳門科技界人士。

2008年7月30日,李平日教授聯(lián)系組織了33名中外青少年“氣候大使”,在觀音山古樹博物館開展了“綠色之旅”活動。這些青少年“氣候大使”是通過英國文化協(xié)會挑選出來的關注氣候變化的杰出學生代表,是來自印度、中國的在校大學生。這次活動提高了公眾特別是青少年對氣候的認識,促進了中外在對應氣候變化方面的相互交流與合作。

央視多個頻道都分別對李平日教授等人進行了多次的采訪報道,引起了廣大電視觀眾的濃厚興趣。

2010年5月22日,“全球氣候變化與地質記錄”科學論壇在觀音山公園舉辦。

然而,到了2008年、2009年、2010年東莞市林業(yè)局羅局長分別帶了一伙人及安排專人找到這個李平日教授,幾次警告他不能夠繼續(xù)和觀音山公園合作。李教授很納悶,什么事情值得你堂堂東莞市林業(yè)局興師動眾過來威脅呢?李教授沒理他們,繼續(xù)跟觀音山公園合作,后來過了幾年李教授才把這個事情跟黃淦波提起,令黃淦波非常感動。

 

5、被某位領導盯上

2003年對觀音山公園來說,是完成許多建設項目的重要一年。1月初開始籌建古樹博物館;5月,公園正門樓、國際會展中心建成啟用;7月,樟木頭第二屆香港人旅游節(jié)在觀音山公園開幕。由于在第二屆“香港人旅游節(jié)”上觀音山公園不俗的表現(xiàn),加上媒體的渲染,還有游客們口口相傳,觀音山公園2003年知名度陡然間提高了許多。

“人怕出名豬怕壯” 觀音山公園的名聲也傳到了某位領導的耳中,引來了這位張某領導的“關注”。這位領導的心思和之前跟黃淦波要錢要干股的人都差不多,也是奔著錢財來的,而且他在東莞的影響力更不是前兩個想“潛規(guī)則”黃淦波的官員可以比擬的。他的胃口更大,大到想一口吞下觀音山公園;他的招數(shù)更有殺傷力,后面和劉志庚等人合伙搞的一些動作簡直都是要人命的。

這位領導也是東莞本地人,而且是東莞市執(zhí)法部門的主要負責人,在東莞的地位很不一般,位高權重,關系硬人脈廣,是個跺跺腳都能讓莞城抖三抖的人物,是當?shù)厝搜劾镎嬲摹按蟾绱蟆,他身邊的人都喊他為“大領導”,坊間有很多人暗地里稱他為東莞市“地下市委書記”,足見他在東莞的能量有多大。

而名震天下的“太子酒店”的老板“太子輝”,只不過是他其中的一個“馬仔”,一只“白手套”而已。

而且這位領導還是東莞市分管政法,他能來樟木頭鎮(zhèn),算是視察工作,鎮(zhèn)里肯定要認真接待。當然,他來這里可不是為了吃吃喝喝,人家不缺這些。他是嗅到了一絲發(fā)財?shù)臍馕叮杭热徽脸欠康禺a這么火,而且鎮(zhèn)里又有了新思路,重新做了規(guī)劃,將中心城區(qū)面積由原來的4.8平方公里擴大到28平方公里,較之前增加近5倍,就是為了吸引更多香港人前來投資置業(yè)。如果能在倚山傍水的地方建些別墅搞搞房地產,就像香港的太平山那樣,購置豪宅的主人非富即貴,那豈不是不愁沒有銷路,那豈不是可以大賺特賺?

這位領導聽人跟他講過,黃淦波在樟木頭搞觀音山公園有了起色,自己還沒有過來好好看看這片山林,這趟要借著視察工作的名頭,看看這片山林到底有多大的“價值”?

所以,這位領導很明確的安排秘書傳過話來:我們幾個人上山考察,讓你們那個老板黃淦波陪著一起轉轉。黃淦波這次是他第一次見到這位領導,不過以前也聽說過,對他之前的所做所為有所耳聞。既然人家要來看,來的都是客嘛,加之來之前指名了誰陪同,對觀音山公園來說,這次接待任務就格外認真。

整個接待過程看似波瀾不興,其實暗藏玄機。

黃淦波從正門樓接到這位領導一行人后并沒有安排換車,然后自己上了頭車在前方引路。到了佛光停車場,這位領導一行人都下來后就開始登山,往上走還有約3000米到觀音廣場。

走著走著,黃淦波和這位領導就走到了前面。這位領導的隨行和公園其他陪同就落到了后面。雙方下屬都很明白,這是給雙方老大留個單獨交流的機會,這點眼力見都沒有還怎么跟在老大后面做事?

周圍十來米都沒有人,這個距離他倆說話估計后面的人也聽不清楚。這位領導開始發(fā)話了:“黃老板吶,你的事情我都非常清楚,一清二楚。你今后有什么困難,你可以來找我啊!边@位領導一邊說,一邊右手從上衣口袋里面摸出一張名片,遞了過來。“你呢以后有什么事情就可以打我這個電話。”這位領導松開右手的同時伸出一根食指在名片上意味深長的點了兩下。

“我的事情你很清楚?我的事情?我的什么事情?我怎么不知道我有什么事情值得你這位領導放在心上?”雖然心里嘀咕,嘴上手上都沒有怠慢,黃淦波一邊說著“謝謝!謝謝!”一邊恭敬的伸出雙手接過大領導的名片。

很快到了山頂,黃淦波陪著他們一行在觀音廣場四下轉了轉,又上了觀音像基座,在廣場最高處憑欄遠眺。

時值夏季,那天山下赤日炎炎,山上卻涼風習習,視野開闊。山下樟城撥地而起的高樓大廈一幢又一幢,錯落有致;工地上的塔吊一座又一座,在半空中旋轉著,有條不紊。好一派忙碌建設的景象!

真是踏破鐵鞋無覓處啊。這么大好的樟木頭鎮(zhèn),這位領導轉來轉去,最后發(fā)現(xiàn)只有觀音山公園這里最讓他滿意。這里生態(tài)環(huán)境優(yōu)越,地理位置絕佳,假如能在這里設個法壇,再搞房地產開發(fā),那得肯定是有錢賺吶!

 

其實,這位領導暗地里信奉的是國外某一宗教,同時也非常熱衷巫術,并豢養(yǎng)了幾位來自各地的巫師為他日常操作。在他看來,比起他心中的“神”,對于佛教敬奉的“觀音大士”,他根本不屑,甚至有股莫名的排斥。所以,無論從利益還是從信仰角度,這座觀音山都是他特別想搞掂的,不過到了他這個級別,做事就比較隱秘了,他會在別人看不到的地方和時間出手,以期達到自己的目的。

這次隨同這位領導來的人里面有一個人,幾天后他逮著機會跟黃淦波講他要在觀音山上設壇堂。此人自詡法力無邊,可以呼風喚雨,可以驅神捉鬼,還會讀心術等等,可以滿足人求財求官等各種愿望。同時,他也根本瞧不起“佛教”和“道教”,當然,前提是有所求的人是要有所付出。他的意思無非就是借你黃老板這寶地,我們來一起“發(fā)財”。

他在大肆吹噓的時候,黃淦波心思急轉,這樣的人他所奉行的完全和佛道教義都違背,萬一他在觀音山上設一個邪惡的法壇,或者說他為了個人利益搞一些邪門歪道的東西,那么觀音山公園就不明不白了。所以,就明確回復他說這個是佛教圣地,不能再有不明不白的所謂“法壇”,國家政策不允許。

這位領導在東莞各屆風評很差,雖然東莞人不敢明著說出來,但私下里彼此心照不宣。尤其是在東莞商圈,沒有哪個老板敢跟這位領導大聲說話,巴結還來不及,而其陰險霸道頗多傳聞。黃淦波對他也是唯恐避之不及,這次接待也是被迫無奈,處處小心翼翼。

黃淦波在體制內工作過,現(xiàn)在也經商十來年,有些事情他是很敏感的,搞利益輸送可能保一時太平,但是等于給自己埋雷,遲早有被揪出來受牽連的可能;然而不投靠呢就會被打擊,這是個兩難的抉擇,對于黃淦波而言,他寧可選擇潔身自好,也絕不同流合污。

本來這位領導覺得黃淦波會識趣一些,幾天后就約時間拜訪一下他自己,今后主動攀附權勢,最好雙手奉上觀音山公園才不枉他此行。但是,黃淦波不僅當面婉拒自己帶去的巫師的設壇要求,那就是很不給自己面子,居然還晾了自己不主動回訪。對于黃淦波的這樣的表現(xiàn),這位領導感覺自己被輕視了,從此對黃淦波是深深地記恨在了心里,再加上身邊的幾個巫師的不斷搗鼓,更是怒從心頭起了,惡向膽也生了。

從那以后,黃淦波要建設發(fā)展觀音山公園的阻力更大,危險更多了,但是他并沒有絲毫的退縮。多年來飽讀詩書,熱愛研究文、史、哲各學科,崇尚先賢,他這樣的個性是從來都不會知難而退的,只有勇往直前克服一切困難才是他做人的準則。

觀音山公園的神奇故事未完待續(xù),請大家繼續(xù)關注“中國有座神奇的山:廣東觀音山國家森林公園(五)”等其他系列內容。(陳乾)

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作者:不詳 來源:網(wǎng)絡
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